Tuesday 22 October 2019

अमृतानुभव,अध्याय १, शिव शक्ति समावेशन ओव्या २१ ते २५

अमृतानुभव पुढे चालू 




जे स्वामिचिया सत्ता । वीण असों नेणें पतिव्रता ।
जियेविण सर्व कर्ता । कांहींच ना जो ॥२१॥
पतीव्रते तिये
सदा स्वामीसत्ता
जाईना अन्यथा
कुठेही ती ॥४४ ॥
णिक स्वामीला
तियेविन नाही
कर्तृत्व ते काही
इये जगी ॥४५ ॥

जे कीं भर्ताराचें दिसणें । भर्तार जियेचें असणें ।
नेणिजती दोघें जणें । निवडूं जियें ॥२२॥

शक्तीचे अस्तित्व
असे शिवावर
तिजला आधार
सर्वथा तो ॥ ४६॥
प्रकृती पुरुष
एक एकाधीन
करणे विभिन्न
शक्य नाही ॥४७ ॥

गोडी आणि गुळु । कापूर आणि परिमळु ।
निवडू जातां पांगूळु । निवाड होये ॥२३॥
गुळआणि गोडी
कापूर सुगंधा
वेगळे करता
येत नाही ॥४८ ॥
निवडणे तिथे
होते पूर्ण व्यर्थ
असे एकवट
दोघे जण ॥४९ ॥

समग्र दीप्ती घेतां । जेविं दीपचि ये हाता ।
तेविं जियेचिया तत्त्वतां । शिवचि लाभे ॥२४॥
दीप्ती घेऊ जाता
दीप येतो हाता
ऐसी समग्रता
येथे असे ॥५० ॥
तैसे येथे शक्ती
शोधता तत्त्वता
शिव येई हाता
सवे तिच्या ॥५१ ॥

जैसा सूर्य मिरवे प्रभा । प्रभे सूर्यचि गाभा ।
तेविं भेद गिळीत शोभा । एकीच जे ॥२५॥


सूर्य मिरवतो
प्रकाशाची आभा
प्रकाशात गाभा
सूर्याचाच ॥५२ ॥
सूर्य प्रकाशात
भेद नाही जैसा
शिवशक्ती तैसा
न्याय असे ॥ ५३॥



© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे
https://kavitesathikavita.blogspot.com
***


३१

Wednesday 2 October 2019

अमृतानुभव, अध्याय १ शिव शक्ति समावेशन, ओव्या १६ ते २०






विषो येकमेकांची जियें । जियें येकमेकांचीं विषयी इयें ।
जियें दोघीं सुखियें । जियें दोघें ॥१६॥

प्रकृती पुरूषा
होतसे विषय
पुरुषां विषय
प्रकृती ती ॥35॥
ऐसे परस्पर
देण्यात घेण्यात
जगती सुखात
दोघेजन ॥36॥


स्त्रीपुरूषनामभेदें । शिवपण येकलें नांदे ।
जग सकळ आधाधे । पणें जिहीं ॥१७॥
 स्त्री अन् पुरुष
दिसे नामभेदे
शिवतत्त्व नांदे
ऐकलेच .॥37॥

त्रलोक्य अवघे
व्यापले अधाधे
जे  काही भासते
दृष्टीस या ॥38॥


दो दांडीं येक श्रुति । दो फुलीं येक द्रुति ।
दोहो दिवीं दीप्ति । एकीच जेंवि ॥१८॥

दोन टिप-यांचा
एकच तो नाद
एकच तो गंध
दोन फुला ॥39॥

जरी लावियले
दिवे दो सामोरी
प्रभा घरीदारी
एक असे ॥40॥



 
दो ओंठीं येक गोठी । दो डोळां एकचि दिठी ।
तेविं दोघीं जिहीं सृष्टी । एकींच जेविं ॥१९॥

दोन जरी ओठ
एक असे गोष्ट
दोन्हीही  डोळ्यात
एक दृष्टी॥41 ॥
 
प्रकृती पुरुष
तैसे या जगात
ऐसे  नांदतात
एकपणी  ॥42 ॥


 
दाउनी दोनीपण । एक रसाचें आरोगण ।
करित आहे मेहुण । अनादि जें ॥२०॥

दावी दोनपण
परी रसपान
करी आरोगण
एकत्वाचे ॥43॥

प्रकृती पुरुष
अनादी  मेहूण
द्वैताचा दावून
आभास तो॥44॥


अमृतानुभव भावअनुवाद लिहून झाल्यावर

अमृतानुभव भावअनुवाद लिहून झाल्यावर सुचलेली कविता  . ***** आषाढी एकादशीला पूर्ण हा झाला  अभ्यास चालला  लिहूनिया॥१ योगायोग...