अमृतानुभव, पद्य भावानुवाद, अध्याय ९वा जीवन्मुक्तदशाकथन ओव्या ४१,ते४५ (अभंग ८३ ते ९३ )

अमृतानुभव, पद्य भावानुवाद, अध्याय ९वा जीवन्मुक्तदशाकथन ओव्या ४१,ते४५  (अभंग ८३ ते ९३  ) 

💮💮💮💮💮💮

आतां देवातेंचि देवें । देववरी भजावें । अर्पणाचेनि नांवें । भलतिया ॥ ९-४१ ॥ 

आणि जर मग 

देवाने देवाला 

देवत्वे भजला 

पूर्णपणे ॥८३

अर्पण साहित्य

आणिक अर्पण 

तोच तो संपूर्ण 

होवुनिया॥८४

पाहें पां आघवया । रुखा रुखचि यया । परी दुसरा नाहीं तया । विस्तार जेवीं ॥ ९-४२ ॥ 

पान फुले फळे 

वृक्षाचा विस्तार 

वृक्षाची मोहर 

तयावर ॥८५

तिये वृक्षाहून 

होणे न वेगळ 

अवघे केवळ 

वृक्ष ऐसे॥८६

देव देऊळ परिवारु । कीजे कोरुनि डोंगरु । तैसा भक्तीचा व्यवहारु । कां न व्हावा ? ॥ ९-४३ ॥

एकच डोंगरी 

कोरुन पाषाण 

देवळ करून 

देव केला ॥८७

ऐसा हा भक्तीचा 

घडे व्यवहार 

शंका तयावर 

का ती घ्यावी॥८८

अओ मुगीं मुग जैसें । घेतां न घेतां नवल नसे । केलें देवपण तैसें । दोहीं परी ॥ ९-४४ ॥

मुक्याने मौन जे 

जरी का घेतले 

नाही वा घेतले 

तरी काय ॥८९

देवता पुजली 

किंवा न  पुजली 

देवत्व पावली 

आत्मस्थिती॥९०

तया त्या ज्ञानाचे 

अवघे करणे 

नच वा करणे 

काही नाही॥९१

 अखतांचि देवता । अखतींचि असे न पूजितां । मा अखतीं काय आतां । पुजो जावी ॥ ९-४५ ॥

अक्षतांचा देव

कोणी जर केला

अक्षते पुजला

जरी काही॥९२

जर का तिचे हे

रूपची अक्षता 

पुन्हा का अक्षता 

वाहव्या त्या॥९३

🌾🌾🌾 .

डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे

https://amrutaanubhav.blogspot.com

🏵🏵