Tuesday, 22 October 2019

अमृतानुभव,अध्याय १, शिव शक्ति समावेशन ओव्या २१ ते २५

अमृतानुभव पुढे चालू 




जे स्वामिचिया सत्ता । वीण असों नेणें पतिव्रता ।
जियेविण सर्व कर्ता । कांहींच ना जो ॥२१॥
पतीव्रते तिये
सदा स्वामीसत्ता
जाईना अन्यथा
कुठेही ती ॥४४ ॥
णिक स्वामीला
तियेविन नाही
कर्तृत्व ते काही
इये जगी ॥४५ ॥

जे कीं भर्ताराचें दिसणें । भर्तार जियेचें असणें ।
नेणिजती दोघें जणें । निवडूं जियें ॥२२॥

शक्तीचे अस्तित्व
असे शिवावर
तिजला आधार
सर्वथा तो ॥ ४६॥
प्रकृती पुरुष
एक एकाधीन
करणे विभिन्न
शक्य नाही ॥४७ ॥

गोडी आणि गुळु । कापूर आणि परिमळु ।
निवडू जातां पांगूळु । निवाड होये ॥२३॥
गुळआणि गोडी
कापूर सुगंधा
वेगळे करता
येत नाही ॥४८ ॥
निवडणे तिथे
होते पूर्ण व्यर्थ
असे एकवट
दोघे जण ॥४९ ॥

समग्र दीप्ती घेतां । जेविं दीपचि ये हाता ।
तेविं जियेचिया तत्त्वतां । शिवचि लाभे ॥२४॥
दीप्ती घेऊ जाता
दीप येतो हाता
ऐसी समग्रता
येथे असे ॥५० ॥
तैसे येथे शक्ती
शोधता तत्त्वता
शिव येई हाता
सवे तिच्या ॥५१ ॥

जैसा सूर्य मिरवे प्रभा । प्रभे सूर्यचि गाभा ।
तेविं भेद गिळीत शोभा । एकीच जे ॥२५॥


सूर्य मिरवतो
प्रकाशाची आभा
प्रकाशात गाभा
सूर्याचाच ॥५२ ॥
सूर्य प्रकाशात
भेद नाही जैसा
शिवशक्ती तैसा
न्याय असे ॥ ५३॥



© डॉ.विक्रांत प्रभाकर तिकोणे
https://kavitesathikavita.blogspot.com
***


३१

Wednesday, 2 October 2019

अमृतानुभव, अध्याय १ शिव शक्ति समावेशन, ओव्या १६ ते २०






विषो येकमेकांची जियें । जियें येकमेकांचीं विषयी इयें ।
जियें दोघीं सुखियें । जियें दोघें ॥१६॥

प्रकृती पुरूषा
होतसे विषय
पुरुषां विषय
प्रकृती ती ॥35॥
ऐसे परस्पर
देण्यात घेण्यात
जगती सुखात
दोघेजन ॥36॥


स्त्रीपुरूषनामभेदें । शिवपण येकलें नांदे ।
जग सकळ आधाधे । पणें जिहीं ॥१७॥
 स्त्री अन् पुरुष
दिसे नामभेदे
शिवतत्त्व नांदे
ऐकलेच .॥37॥

त्रलोक्य अवघे
व्यापले अधाधे
जे  काही भासते
दृष्टीस या ॥38॥


दो दांडीं येक श्रुति । दो फुलीं येक द्रुति ।
दोहो दिवीं दीप्ति । एकीच जेंवि ॥१८॥

दोन टिप-यांचा
एकच तो नाद
एकच तो गंध
दोन फुला ॥39॥

जरी लावियले
दिवे दो सामोरी
प्रभा घरीदारी
एक असे ॥40॥



 
दो ओंठीं येक गोठी । दो डोळां एकचि दिठी ।
तेविं दोघीं जिहीं सृष्टी । एकींच जेविं ॥१९॥

दोन जरी ओठ
एक असे गोष्ट
दोन्हीही  डोळ्यात
एक दृष्टी॥41 ॥
 
प्रकृती पुरुष
तैसे या जगात
ऐसे  नांदतात
एकपणी  ॥42 ॥


 
दाउनी दोनीपण । एक रसाचें आरोगण ।
करित आहे मेहुण । अनादि जें ॥२०॥

दावी दोनपण
परी रसपान
करी आरोगण
एकत्वाचे ॥43॥

प्रकृती पुरुष
अनादी  मेहूण
द्वैताचा दावून
आभास तो॥44॥


Tuesday, 1 October 2019

अमृतानुभव शिव शक्ति समावेशन ओवी ११ ते १५

  




कैसा मेळु आला गोडिये । जे दोघें न माती जगीं इये ।
कीं परमाणुहीमाजि उवायें । मांडलीं आहाती ॥११॥

ऐक्याची ही गोडी
वर्णा वी ती किती
दोघें न मावती
त्रिलोकीही ॥25॥
अणुरेणुलाही
राहती व्यापून
अवघे होऊन
आनंदात ॥26॥

जिहीं एकएकावीण । न कीजे तृणाचेंहि निर्माण ।
जियें दोघें जीवप्राण । जियां दोघां ॥१२॥

एकमेकाविना
तृणही निर्माण
करू शकती न
असे एक ॥ 27॥
जणू एकमेका
देऊन जीवित्व
धरती अस्तित्व 
अनादी ही ॥28॥

घरवातें मोटकीं दोघें । जैं गोसावी सेजे रिगे ।
तैं दंपत्यपणे जागे । स्वामिणी जे ॥१३॥

घरात मोटकी
दोघेच असती
जगत व्याप्ती
सर्व काही ॥29॥
पुरुष निजता
स्वामींनी जागते
संसार पाळते
सामर्थ्यांने ॥30॥
जयां दोघांमाजि येखादें । विपायें उमजलें होय निदें ।
रितें घरवात गिळूनि नुसधें । कांहीं ना करी ॥१४॥

होय कुणी जागे
दोघांमध्ये यया
संसार विलया
जातो असे ॥31॥
गिळून जगत
स्वरूप मागुती
केवळ उरते
अन्य नाही ॥32॥

दोहों अंगाची आटणी । गिंवसित आहाती येकपणीं ।
जाली भेदाचिया वाहाणी । आधाआधीं जियें ॥१५॥

दोघाही ययांची
होवून आटणी
स्वरूप मिळूनी
हरवती ॥33॥
तरीही भेदाच्या
जावून वाहिनी
अर्धाधी रूपांनी
मिरवती ॥34॥

अमृतानुभव भावअनुवाद लिहून झाल्यावर

अमृतानुभव भावअनुवाद लिहून झाल्यावर सुचलेली कविता  . ***** आषाढी एकादशीला पूर्ण हा झाला  अभ्यास चालला  लिहूनिया॥१ योगायोग...